渡者之言这篇古文的注音

《渡者之言》[清]周容

ɡēnɡ yín dōnɡ, yǔ zì xiǎo ɡǎnɡ yù rù jiāo chuān chénɡ, mìnɡ xiǎo

庚 寅 冬 , 予 自 小 港 欲 入 蛟 川 城 , 命 小

xī yǐ mù jiǎn shù shū cónɡ. shí xī rì chén shān, wǎn yān

奚 以 木 简 束 书 从 . 时 西 日 沉 山 , 晚 烟

yínɡ shù. wànɡ chénɡ èr lǐ xǔ, yīn wèn dù zhě : “ shànɡ

萦 树 . 望 城 二 里 许, 因 问 渡 者 : “ 尚

kě dé nán mén kāi fǒu ? ” dù zhě shú shì xiǎo xī, yīnɡ

可 得 南 门 开 否 ? ” 渡 者 熟 视 小 奚, 应

yuē : “ xú xínɡ zhī, shànɡ kāi yě ; sù jìn, zé hé

曰 : “ 徐 行 之 , 尚 开 也 ; 速 进 , 则 阖

. ” yǔ yùn wéi xì, qū xínɡ. jí bàn, xiǎo xī pú, shù

. ” 予 愠 为 戏, 趋 行 . 及 半 , 小 奚 仆, 束

duàn shū bēnɡ, tí wèi jí qǐ, lǐ shū jiù shù, ér qián mén

断 书 崩 , 啼 未 即 起, 理 书 就 束 , 而 前 门

yǐ mǔ xià yǐ. yǔ shuǎnɡ rán, sī dù zhě yán jìn dào

已 牡 下 矣. 予 爽 然 , 思 渡 者 言 近 道

. tiān xià zhī yǐ zào jí zì bài, qiónɡ mù ér wú suǒ ɡuī

. 天 下 之 以 躁 急 自 败 , 穷 暮 而 无 所 归

sù zhě, qí yóu shì yě fū! qí yóu shì yě fū!

宿 者 , 其 犹 是 也 夫! 其 犹 是 也 夫!

注释译文字词解释

1.自:从.2.以:用.3.命:命令.4.木简:用木板做的书夹子.5.萦:环绕6.许:在数词后,表示约数.望:遥望.7.因:于是.8.熟:仔细地,详细地.9.徐:缓慢地.10.趋行:快步而行.趋,疾走.11.仆:跌倒.12.就:完成.13.牡下:指闭门上闩.牡,门闩.

14.近道:很有道理.近,接近.道,道理.15.穷暮:一直到晚上.穷,穷尽.

16.其犹是也夫:真的像这样啊!其,语气词.也夫,语气词.犹:像17.小奚:小僮,年少的奴仆.18.阖:闭.19.愠:生气,发怒

20.理书就束:把书捆好.束,捆书的绳子.

文言文《愚公移山》全文的拼音是什么?

tiān hé zhī dōbaing yǒu zhī nǚ ,tiān dìdu zhī nǚ yě ,nián nián jī zhù láo yì ,zhī chéng yún jǐn tiān yī 。

天河之东有织女,天帝之女也,年年机杼劳役,织成云锦天衣。

tiān dì lián qízhi dú chù ,xǔ jià hé xī qiān niú láng ,jià hòdaou suí fèi zhī rèn 。tiān dì nù ,zé lìng guī hé dōng ,xǔ yī nián yī dù xiàng huì 。

天河之东有织女,天帝之女也,年年机杼劳役,织成云锦天衣。天帝怜其独处,许嫁河西牵牛郎,嫁后遂废织衽。天帝怒,责令归河东,许一年一度相会。

shè qiū qī rì ,què shǒu wú gù jiē kūn ,xiàng chuán shì rì hé gǔ yǔ zhī nǚ huì yú hàn dōng ,yì wū què wéi liáng yǐ dù ,gù máo jiē tuō qù 。

涉秋七日,鹊首无故皆髡,相传是日河鼓与织女会于汉东,役乌鹊为梁以渡,故毛皆脱去。

译文:

天河的东边住着织女,是天帝的女儿(注意:天帝不是玉皇大帝,玉皇大帝是道教中崇拜的最高神灵,天帝是上古传说中的帝俊或五天帝之一)。她年年在织布机上劳作,织出锦绣天衣,自己都没有空闲打扮容貌。天帝可怜她独自生活,准许她嫁给天河西边的牵牛郎,织女出嫁后荒废了纺织的工作。

天帝大怒,责令她回到天河东边,只许他们一年相会一次。每年入秋的第七天,我们总会看见喜鹊的头顶突然秃去。相传这天牛郎和织女在银河的东岸相会,役使喜鹊做桥梁从它们头顶走过去,所以喜鹊头上的毛都被踩秃了。

古文《乡村》的拼音是什么?

太(tài)?行(háng)、?王(wáng)?屋(wū)?二(èr)?山(shān),?方(fāng)?七(qī)?百(bǎi)?里(lǐ),?高(gāo)?万(wàn)?仞(rèn),?本(běn)?在(zài)?冀(jì)?州(zhōu)?之(zhī)?南(nán),?河(hé)?阳(yáng)?之(zhī)?北(běi)。

北(běi)?山(shān)?愚(yú)?公(gōng)?者(zhě),?年(nián)?且(qiě)?九(jiǔ)?十(shí),?面(miàn)?山(shān)?而(ér)?居(jū)。?惩(chéng)?山(shān)?北(běi)?之(zhī)?塞(sāi),?出(chū)?入(rù)?之(zhī)?迂(yū)?也(yě),?聚(jù)?室(shì)?而(ér)?谋(móu)?曰(yuē):?“吾(wú)?与(yǔ)?汝(rǔ)?毕(bì)?力(lì)?平(píng)?险(xiǎn),?指(zhǐ)?通(tōng)?豫(yù)?南(nán),?达(dá)?于(yú)?汉(hàn)?阴(yīn),?可(kě)?乎(hū)?”?杂(zá)?然(rán)?相(xiāng)?许(xǔ)。?其(qí)?妻(qī)?献(xiàn)?疑(yí)?曰(yuē):?“以(yǐ)?君(jūn)?之(zhī)?力(lì),?曾(céng)?不(bù)?能(néng)?损(sǔn)?魁(kuí)?父(fù)?之(zhī)?丘(qiū),?如(rú)?太(tài)?行(háng)、?王(wáng)?屋(wū)?何(hé)??且(qiě)?焉(yān)?置(zhì)?土(tǔ)?石(shí)?”?杂(zá)?曰(yuē):?“投(tóu)?诸(zhū)?渤(bó)?海(hǎi)?之(zhī)?尾(wěi),?隐(yǐn)?土(tǔ)?之(zhī)?北(běi)。”?遂(suì)?率(lǜ)?子(zǐ)?孙(sūn)?荷(hé)?担(dān)?者(zhě)?三(sān)?夫(fū),?叩(kòu)?石(shí)?垦(kěn)?壤(rǎng),?箕(jī)?畚(běn)?运(yùn)?于(yú)?渤(bó)?海(hǎi)?之(zhī)?尾(wěi)。?邻(lín)?人(rén)?京(jīng)?城(chéng)?氏(shì)?之(zhī)?孀(shuāng)?妻(qī)?有(yǒu)?遗(yí)?男(nán),?始(shǐ)?龀(chèn),?跳(tiào)?往(wǎng)?助(zhù)?之(zhī)。?寒(hán)?暑(shǔ)?易(yì)?节(jié),?始(shǐ)?一(yī)?返(fǎn)?焉(yān)。

河(hé)?曲(qǔ)?智(zhì)?叟(sǒu)?笑(xiào)?而(ér)?止(zhǐ)?之(zhī)?曰(yuē):?“甚(shèn)?矣(yǐ),?汝(rǔ)?之(zhī)?不(bù)?惠(huì)!?以(yǐ)?残(cán)?年(nián)?余(yú)?力(lì),?曾(céng)?不(bù)?能(néng)?毁(huǐ)?山(shān)?之(zhī)?一(yī)?毛(máo),?其(qí)?如(rú)?土(tǔ)?石(shí)?何(hé)?”?北(běi)?山(shān)?愚(yú)?公(gōng)?长(cháng)?息(xī)?曰(yuē):?“汝(rǔ)?心(xīn)?之(zhī)?固(gù),?固(gù)?不(bù)?可(kě)?彻(chè),?曾(céng)?不(bù)?若(ruò)?孀(shuāng)?妻(qī)?弱(ruò)?子(zǐ)。?虽(suī)?我(wǒ)?之(zhī)?死(sǐ),?有(yǒu)?子(zǐ)?存(cún)?焉(yān);?子(zǐ)?又(yòu)?生(shēng)?孙(sūn),?孙(sūn)?又(yòu)?生(shēng)?子(zǐ);?子(zǐ)?又(yòu)?有(yǒu)?子(zǐ),?子(zǐ)?又(yòu)?有(yǒu)?孙(sūn);?子(zǐ)?子(zǐ)?孙(sūn)?孙(sūn)?无(wú)?穷(qióng)?匮(kuì)?也(yě),?而(ér)?山(shān)?不(bù)?加(jiā)?增(zēng),?何(hé)?苦(kǔ)?而(ér)?不(bù)?平(píng)?”?河(hé)?曲(qǔ)?智(zhì)?叟(sǒu)?亡(wáng)?以(yǐ)?应(yìng)。

操(cāo)?蛇(shé)?之(zhī)?神(shén)?闻(wén)?之(zhī),?惧(jù)?其(qí)?不(bù)?已(yǐ)?也(yě),?告(gào)?之(zhī)?于(yú)?帝(dì)。?帝(dì)?感(gǎn)?其(qí)?诚(chéng),?命(mìng)?夸(kuā)?娥(é)?氏(shì)?二(èr)?子(zǐ)?负(fù)?二(èr)?山(shān),?一(yī)?厝(cuò)?朔(shuò)?东(dōng),?一(yī)?厝(cuò)?雍(yōng)?南(nán)。?自(zì)?此(cǐ),?冀(jì)?之(zhī)?南(nán),?汉(hàn)?之(zhī)?阴(yīn),?无(wú)?陇(lǒng)?断(duàn)?焉(yān)。

介绍:

《愚公移山》是中国古代寓言故事,选自《列子·汤问》,作者是春秋战国的列御寇。

《愚公移山》这篇文章叙述了愚公不畏艰难,坚持不懈,挖山不止,最终感动天帝而将山挪走的故事。通过愚公的坚持不懈与智叟的胆小怯懦,以及“愚”与“智”的对比告诉人们,无论遇到什么困难,只要有恒心、有毅力地做下去,就有可能成功。

参考资料

文言文《愚公移山》全文的拼音是什么?.百度知道[引用时间2018-1-14]

乡间农家,竹篱茅屋,临水成村。水边杨柳数株,中夹桃李,飞燕一双,忽高忽低,来去甚捷。

xiāng jiān nóng jiā ,zhú lí máo wū ,lín shuǐ chéng cūn 。shuǐ biān yáng liǔ shù zhū ,zhōng jiá táo lǐ ,fēi yàn yī shuāng ,hū gāo hū dī ,lái qù shèn jié 。

古文 的意思

文体

上古的文字。泛指甲骨文、金文、籀文和战国时通行于六国的文字3.宣王太史 籀箸(今著)大篆十五篇、与古或异

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    野芳宁 2025年10月23日

    我是葡萄号的签约作者“野芳宁”

  • 野芳宁
    野芳宁 2025年10月23日

    本文概览:《渡者之言》[清]周容ɡēnɡ yín dōnɡ, yǔ zì xiǎo ɡǎnɡ yù rù jiāo chuān chénɡ, mìnɡ xiǎo 庚 寅 冬 ,...

  • 野芳宁
    用户102302 2025年10月23日

    文章不错《渡者之言这篇古文的注音》内容很有帮助

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