已是人间六十翁全诗及注释

已是人间六十翁全诗及注释如下：

《已是人间五十翁》全诗：已是人间五十翁，依然策马啸长风。待我完结肩上事，南山篱下做陶公！

《已是人间五十翁》全诗翻译：人过五十善忘、看淡、放下人活着，不必把任何东西，都请进生命里。五十岁的时候，要学会断舍离，别让后半生活得太累。人生一辈子，就像一粒浮尘一样，随风走了很远，又经历了大雨的洗礼，霜雪的摧残，就应该慢慢下沉了，安安静静做自己，才是最好的归宿。

己是人间六十翁，依然策马啸长风是唐代著名诗人王之涣所作《登鹳雀楼》的一句，表达了作者晚年仍然意气风发、追求自由和高远的情感。这句诗句寓意深刻，既是对过去的生命历程和成就的回顾，又是对未来的憧憬和寄托，彰显了诗人豁达、坚定、乐观的人生态度。

这句诗语言简练，形象生动，用四个字“策马啸长风”抒发了作者强烈的自由之志。作者用“策马”这一动词，将诗人的形象与一个勇猛无畏的战士相联系，表现出诗人意气奋发、追求自由和寻求真理的强烈愿望。

已是人间六十翁作者

《已是人间六十翁》的作者是唐代诗人王之涣。王之涣（约612年-约675年），唐代初期著名的诗人之一，他的诗作被誉为“王右军体”，以其清新、含蓄的风格而闻名。王之涣在文学史上有着重要的地位，他的作品主题广泛，涉及自然、人生、哲理等多个领域，表达了对世事变迁和人生的深思。

其中最为著名的作品之一是《登鹳雀楼》，这首诗描绘了作者登上高楼远望的情景，表达了对历史兴衰和人事变迁的感慨。通过壮观的自然景象和深邃的哲理思考，王之涣将人的微小与宇宙的宏大相结合，表达了对人生短暂和世事无常的洞察。

阿廖沙三岁时，失去了父亲，母亲瓦尔瓦拉把他寄养在外祖父卡什林家。外祖父家住在尼日尼——诺弗哥罗德城。

阿廖沙来到外祖父家时，外祖父家业已经开始衰落，由于家业不景气，外祖父变得也愈加专横暴躁。

阿廖沙的两个舅舅米哈伊尔和雅科夫为了分家和侵吞阿廖沙母亲的嫁妆而不断地争吵、斗殴。在这个家庭里，阿廖沙看到人与人之间弥漫着仇恨之雾，连小孩也为这种气氛所毒害。

阿廖沙一进外祖父家就不喜欢外祖父，害怕他，感到他的眼里含着敌意。一天，他出于好奇，又受表哥怂恿，把一块白桌布投进染缸里染成了蓝色，结果被外祖父打得失去了知觉，并害了一场大病。

扩展资料

主人公的阿廖沙（“我”的名字）是一个善于观察和十分敏感的孩子，他能辨别好坏。在这方面，周围的人给他很大的影响。在他的一些朋友帮助下，阿廖沙了解到人间还存在着“真、善、美”，这些东西就在他身边。另外，他还具有坚定的、不屈不挠的意志和倔强的精神。

现实生活的压力把阿廖沙锻炼成长为了一个坚强、正直、勇敢、自信的人。阿廖沙有一颗善良的心，他同情贫苦的人，和下层劳动人民成为了真正的朋友。阿廖沙还具有非常强烈的求知欲。阿廖沙热爱书籍，而书籍在形成阿廖沙的性格。

百度百科——童年

人为什么不能安安静静地活着？

人完全可以安安静静地活着。

比如，身忙而心静。

人却不能安安静静地活着，一方面因为人不愿意安安静静地活着，另一方呢？能做到身忙而心静的，估计世上真没有几个呀！

我认为，安安静静活着是人们的一种美好憧憬，这是有原因的，是因为忙碌，因为身不由己，因为欲壑难平，所以人们妄图摆脱这种身不由己的痛苦情形，从而想安安静静活着。

所以，真的能够安安静静活着，要么需要一个人有很高的修为、很好的定力。虽在俗世走，不为俗世累。要么，这个人有很好的处理所有事物的能力和经济条件。

安安静静活着，对绝大多数人来说，简直就是最美好的梦幻了。

从辩证的角度来讲，假如一个人真的生活在安安静静的环境当中，他首先意识不到自己环境的优越，其次呢？人是不甘心于安安静静的呢。

不信？您可以问问别的人，假如从生到死安安静静地，啥都不需要操心，啥都给你安排好了，按部就班就得了，真没几个人愿意呢，他们憧憬轰轰烈烈的事业，憧憬铭心刻骨的爱，憧憬健康的身躯，憧憬蓬勃向上的经济条件，憧憬前呼后拥的人际关系，憧憬人们都懂得自己、认识自己、崇敬自己。

再渺小的个体都有梦想，甘于一生安安静静地悄无声息，没几个人愿意。

人就是这样一种动物，总想整出些事情来，总要证明自己是活着的。于是，能安安静静活着的，并不会珍惜自己的条件；疲累得心力交瘁的，又想安安静静地活着。简言之，总觉着别人的生活很精彩，别样的人生不遗憾。也就是说，不论怎样的人生，人都是不甘心的。

作者阿尚青子

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