什么是江南八大名曲？

江南八大名曲是江南丝竹乐流派经常演奏的曲目，分别是：

《欢乐歌》

《云庆》

《行街》

《四合如意》

《三六》、

《慢三六》、

《中花六板》

.《慢六板》

共八首，被称为“八大名曲”。而江南丝竹又是中国民间传统器乐丝竹乐的一种，一般认为它发源于苏州太仓，曾在江苏南部和浙江一带非常流行。辛亥革命后，江南丝竹在上海地区得到发扬光大，相继成立了“钧天集”、“清平集”、“雅歌集”、 “国乐研究社”等组织。”八大名曲”是他们经常演奏的曲目。另外，除去八大名曲，《老六板》、《快六板》、《霓裳曲》、《柳青娘》、《鸽飞》、《高山》、《流水》、《叠层楼》等乐曲也比较流行。

江南丝竹乐队编制一般是7-8人，少则3-5人。旋律抒情优美，风格清新流畅。因为乐队以丝弦搭竹管乐器为主，所以称为丝竹乐。1860年以前（清朝《秘传鞠氏琵琶谱》个手抄本当中已经载有《四合》一曲）就已经在民间广为流行，不过农村和城市的风格完全不一样，城市丝竹乐风格典雅华丽，加花较多，流传蛮广，农村常用锣鼓，气氛热烈，风格简朴。

涉及的乐器：

笛子演奏注重气息个运用,高音悠扬清远,低音含蓄婉转，音色醇厚圆润，常用打音、倚音、赠音、震音、颤音等技巧润饰旋律。

二胡弓法饱满柔和,力度变化细腻,左手惯用透音、带音、左侧音搭勾音，尤其是各种滑音技法，构成之江南丝竹细腻清秀、明快健朗个个性。

最后如果你对这些八大名曲感兴趣，可以听一下陆春龄专辑的《江南丝竹八大名曲》。

江南丝竹八大名曲

行街：江南丝竹八大曲之一。

所谓行街，就是在街上行走，是一种边走边演奏的形式。

这首乐曲又叫《行街四合》，因为经常用于婚嫁迎娶和节日庙会巡演而得名。有两个版本并存。一是由《小拜门》、《玉娥郎》、《行街》及其变化重复部分组成。二是由《行街》、《快六板》、《柳青娘》、《快六板》、《行街》尾声组成。二者不论其组合的曲牌有所同异和多少不一，但它们的共同点都是以《行街》及其变奏为主体，所以它们都属变奏性的联缀体。

全曲分为慢板和快板两部分，慢板轻盈优美；快板则热烈欢快，且层层加快，把喜庆推上高潮，具有浓厚的生活气息。

此曲运用支声复调织体写法，各个乐器声部既充分发挥个人演奏特长和乐器性能，具有鲜明的个性，合之则相互协调融合，从而构成了多样与统一的合奏整体。这也是江南丝竹支声性复调织体的特点。

什么是乐曲欢乐歌？

1939年，沪西丝竹家薛孝慈在新世界游乐场内举办“丝竹游艺”活动。活动中，将《梅花三弄》（三六）、《熏风曲》（中花六板）、《行街》、《四合如意》、《云庆》、《欢乐歌》、《慢六板》、《慢三六》等八首乐曲分别写于八块牌子上，丝竹爱好者可从中任意选曲上台演奏。由此产生“丝竹八大曲”。

欢乐歌：江南丝竹八大曲之一，曲调明快热情，起伏多姿，富有歌唱性，旋律流畅，由慢渐快，表示欢乐情绪逐渐高涨，常用于喜庆庙会等热闹场合，表达了人们在喜庆节日中的欢乐情绪。

三六：又名《三落》，是江南丝竹八大曲之一。它的原始谱是流水板，在李芳园的《南北派十三套大曲琵琶新谱》里收录有此曲，改名为《梅花三弄》，并在各段加有小标题，分段方式也与老谱有出入。在江南丝竹中，本曲在原始谱的基础上，根据加花的程度，分为《老三六》（即《原板三六》）、《中板三六》、《花板三六》三首独立的乐曲。

四合如意：江南丝竹八大曲之一，四合是曲牌名，包含由多首曲牌联合成套之意。此曲又名《桥》，为丝竹素材汇聚而成的综合大曲。

慢三六：江南丝竹八大曲之一，又名《花三六》，系以《三六》的音乐素材为基础，进行放慢加花变奏，独立成曲。乐曲乐观明朗，亲切动人。

云庆：江南丝竹八大曲之一，系从《锣鼓四合》套中的《云庆光》一节发展而来，又名《景星云庆》、《庆云板》。曲调轻松优美，常在节日和喜庆堂会中演出。

《欢乐歌》是江南丝竹八大曲之一，节奏明快，旋律流畅，全曲充满着愉快欢乐的情绪。

欢乐歌：江南丝竹八大曲之一，曲调明快热情，起伏多姿，富

有歌唱性，旋律流畅，由慢渐快，表示欢乐情绪逐渐高涨，常用于喜庆庙会等热闹场合，表达了人们在喜庆节日中的欢乐情绪。

乐曲采用放慢加花的变奏技法，将母曲《欢乐歌》发展成慢板和中板段落，而以母曲为本段，构成了（A1A2A）的变奏体结构，也就是说据以发展的主题在后，因此有人称它为“倒装变奏式”。

“放慢”是将母曲的音调节奏，逐层成倍加以扩充，如将一拍放慢为两拍或四拍，用以扩大结构。“加花”是在放慢的节奏上，围绕母曲的骨干音，增添几个相邻的音，以装饰和丰富旋律。这样就发展成与母曲具有一定对比的新型曲调，若不仔细分析，很难辨认其渊源关系。这是传统民族器乐创作中运用最为广泛的一种旋律发展手法。民族器乐小合奏《江南好》就是据此改编的。

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